Dominikanerbroderen Luis Enrique Ramírez fortæller fascinerende fakta om Amerikas første helligkårede helgen.
Den katolske Kirke fejrer den 23. august festdagen for den hellige Rosa af Lima (1586–1617) og retter opmærksomheden mod den elskede helgens mest betydningsfulde relikvie af første klasse: hendes kranium, der opbevares i Basilikaen for den Allerhelligste Rosenkrans i Sankt Dominikus-klosteret i Perus hovedstad Lima.
Dominikanerbroderen Luis Enrique Ramírez, der er præst og rektor for basilikaen i Limas historiske centrum, forklarede over for ACI Prensa, EWTN News’ spansksprogede søstertjeneste, hvordan relikviet bevares, og hvor det opbevares i denne historiske kirke, der er betroet Prædikantordenen.
»Den hellige Rosas kranium har været her i basilikaen siden slutningen af 1800-tallet, omkring det tidspunkt, hvor denne neoklassicistiske altertavle blev skabt,« forklarede præsten, mens han stod foran det relikvieskrin, der rummer relikviet af første klasse. Skrinet, som også rummer betydningsfulde relikvier af den hellige Martin de Porres og den hellige John Macías, »består af to dele: Den ene del rummer selve kraniet, som bærer en krone af roser, der oprindeligt var af guld, men nu er af sølv,« bemærkede præsten og tilføjede, at den oprindelige krone var blevet stjålet.
Den anden del er en lille æske, som indeholder nogle af hendes knogler, sagde han.
Der findes også en dug, som hun broderede, og som er et eksempel på »det arbejde, hun plejede at udføre«.
Dominikanerbroderen bemærkede også, at hendes knogler med tiden »er blevet opdelt i ganske små fragmenter, og relikvier af den hellige Rosa af Lima findes et stort antal steder over hele verden«.
I den hellige Rosas hus, der ligger meget tæt på Sankt Dominikus-klosteret, opbevares 10 genstande, som tilhørte Amerikas første helgen, blandt andet hendes ring som tegn på trolovelsen med Herren, jord fra hendes grav og et håndskrevet brev.
Hvorfor findes der relikvier af helgener som den hellige Rosa af Lima?
Ramírez forklarede, at helgenernes relikvier er »en måde, hvorpå de troende kan få del i den hellighed, som den person, de ærer, besidder. At være tæt på helgenen er en meget gammel tradition i Kirken«.
Ved at være tæt på helgenernes relikvier kan de troende »få del i deres hellighed; det er en måde at finde opmuntring på. Det er også en måde, der i en vis forstand kan hjælpe én med at stræbe efter at leve sit liv i nådens stand«.
Dominikanerpræsten bemærkede, at Den Hellige Stol på grund af den nuværende handel med relikvier og risikoen for forfalskninger har fastsat klarere og strengere regler for behandlingen af anmodninger om en helgens relikvier, navnlig for at kontrollere deres ægthed. Denne proces kræver tilladelse fra en biskop og, når det gælder den hellige Rosa, fra dominikanerne.
Mindeplade for den hellige Rosa af Limas mystiske trolovelse
Inde i basilikaen, på venstre side af kirkeskibet, ligger der en mindeplade i gulvet, som markerer det nøjagtige sted, hvor den hellige Rosa af Limas mystiske trolovelse fandt sted i 1617 – det øjeblik, hvor hun viede sig helt til Herren efter at have hørt ordene: »Rosa, vær min brud.«
Ifølge Ramírez var helgenen kommet til det sted, hvor Vor Frue af Rosenkransens tidligere kapel havde ligget, for at tage afsked, da hun forberedte sig på at blive nonne hos de fattige klarisser. Hendes venner havde samlet penge ind, så hun kunne træde ind i klosteret med den krævede medgift, sådan som skikken var dengang.
»Hun kom for at tage afsked med Vor Frue af Rosenkransen, repræsenteret ved det billede, som dengang befandt sig i hendes kapel, netop dér, hvor mindepladen nu er. Det var dér, fænomenet indtraf: Hun blev så tung, at hun ikke kunne løftes. Og det var også dér, den mystiske trolovelse med Jesusbarnet fandt sted,« forklarede dominikanerbroderen.
»Hun indså, at Gud ikke ønskede, at hun skulle være nonne, men lægkvinde, og derfor besluttede hun at slutte sig til Dominikanerordenens tredjeorden som lægkvinde her i Sankt Dominikus-klosteret i Lima,« tilføjede han.
Den hellige Rosa af Limas »nye« kapel og endnu en relikvie af første klasse
Under en rundvisning på museet i Sankt Dominikus-klosteret viste Ramírez EWTN News et »nyt« kapel, som blev opført for omkring 10 år siden i et lokale, der tidligere havde været en anden dominikanerbroders værelse.
»På hovedalteret står et billede af den hellige Rosa af Lima, som er skytshelgen for Peru, Amerika og Filippinerne. Billedet bæres på en bærestol under processionerne den 29. og 30. august,« forklarede præsten.
Under billedet »ligger en relikvie: den hellige Rosa af Limas skulderblad. Og alt i kapellet er viet til hende. Vi har både gamle og nye malerier, blandt andet af den hellige Katarina af Siena, som den hellige Rosa var hengiven til, samt billeder af den hellige Rosas ›Doctorcito‹ [›Lille læge‹, hendes kærlige navn for Jesusbarnet], herunder det billede, som hun nærede stor hengivenhed for.« Der er også Vor Frue af Rosenkransen fra Kreolernes Broderskab og »den vigtigste skulptur: marmorværket af Melchiorre Cafà, som var med ved den hellige Rosas saligkåringsceremoni i Santa Sabina-basilikaen« i Rom i 1668.
Hvad kan katolikker i dag lære af den hellige Rosa af Lima?
»Lad os huske, at den hellige Rosa af Lima var lægkvinde; det vil sige, at hun ikke var ordenssøster, men boede i sit eget hjem,« bemærkede dominikanerpræsten.
Ramírez mindede om, at helgenen blandt andet broderede og hjalp til i andre hjem for at bidrage til sin families forsørgelse. Samtidig fortsatte han: »Den hellige Rosa var fuldt bevidst om Guds nærvær i sit liv og hengav sig til dyb mystisk bøn, idet hun efterlignede den hellige Katarina af Siena i det, der kaldes den indre celle.«
Det betyder, sagde han, at »hun ikke havde en fysisk celle, som hun kunne trække sig tilbage til, sådan som man har i et kloster, men hun havde en indre celle, hvor hun kunne søge tilflugt, og dér havde hun faktisk mange mystiske erfaringer«.
Rosa af den hellige Maria, som hun også kaldes, levede et liv »dybt viet til de lidende og trængende i sit samfund, til de fattige, som havde brug for hendes hjælp, ikke blot hendes råd, men også lægehjælp, trøst og bistand i det hele taget«.
På den måde er den hellige Rosa af Lima, understregede Ramírez, »et meget nutidigt forbillede« for enhver katolik i dag. Ligesom den hellige Rosa kan man, sagde han, »arbejde for at tjene til livets ophold, man kan hengive sig til mystisk bøn, og man kan engagere sig i socialt arbejde i de trængendes tjeneste« og dermed leve et »engageret liv i vores Kirke og desuden i vores dominikanske karismes ånd«.
Denne artikel blev første gang offentliggjort af ACI Prensa, EWTN News’ spansksprogede søstertjeneste. Den er blevet oversat og bearbejdet af EWTN News English.
Af Walter Sánchez Silva · EWTN News · Oversat til dansk af EWTN Danmark
