Fra maj til august har paven viet sine onsdagsaudienser til overvejelser over liturgien. Her er en opsummering af, hvad han sagde.
Ved generalaudiensen i Vatikanet onsdag den 26. august afsluttede pave Leo XIV sin katekese om Kirkens liturgi. Han satte fokus på Det Andet Vatikankoncils konstitution om liturgien, Sacrosanctum Concilium.
Fra advarsler mod virtuel deltagelse i søndagsmessen til en opfordring til at genopdage liturgiens symboler – her er et overblik over pavens lære om liturgien i denne serie:
Det Andet Vatikankoncils reform ændrede ikke kun liturgiens »ritualer«
Leo indledte sin katekese om liturgien under sin generalaudiens i Vatikanet den 20. maj. Han forklarede, at de liturgiske reformer ikke var de eneste forandringer i Kirken, der udsprang af Det Andet Vatikankoncil.
»Da koncilfædrene udarbejdede denne konstitution, søgte de ikke blot at reformere ritualerne, men også at føre Kirken til at betragte og uddybe det levende bånd, som udgør og forener den: Kristi mysterium,« sagde Leo.
Leo fremhævede også liturgiens missionske og universelle dimensioner. Med et citat fra pave Frans mindede han om, at »verden endnu ikke kender det, men alle er indbudt til Lammets bryllupsmåltid«.
Præster skal respektere »liturgiens normer« for at undgå forvirring under messen
Under sin generalaudiens den 27. maj opfordrede Leo præsterne til ikke på egen hånd at ændre fejringen af messen for at undgå at skabe forvirring blandt de troende.
»Jeg opfordrer alle præster til at respektere liturgiens tekster og normer med åbenhed og ydmyghed, i tillid til Guds storhed og i oprigtig troskab mod det kirkelige fællesskab.«
Leo forklarede også, at de liturgiske reformer efter Det Andet Vatikankoncil ikke er et brud med traditionen, men en videreudvikling. For at understrege dette citerede han pave Benedikt XVI, som sagde, at koncilfædrenes »reformprogram« søgte »en balance mellem fortidens store liturgiske tradition og fremtidens«.
Vi må genopdage den hellige liturgis tegn og symboler
Ved audiensen den 3. juni opfordrede Leo katolikkerne til at genopdage betydningen af de forskellige gestusser, der er knyttet til liturgien, såsom fredshilsenen og at knæle foran det Allerhelligste Sakramente. Han forklarede, at disse symboler og tegn ikke er vilkårlige handlinger, men hjælper katolikkerne til at erfare »Guds nærvær gennem Jesus Kristus«.
»Den kristne liturgis ritualer er ikke en ydre beklædning af det sakramentale mysterium eller en række vilkårlige ceremonier,« sagde Leo. »De er derimod den kirkelige formidling, hvorigennem den guddommelige gave når os.«
Eukaristien er en stærk modgift mod splittelse
Pave Leo viede sin generalaudiens den 24. juni til eukaristiens mysterium og opfordrede katolikkerne til at »øse i tro af denne kilde til guddommeligt liv« og lade sig »forvandle af det mysterium, vi fejrer«.
»Ved således at indlemme os i Kristus lærer eukaristien os at leve på samme måde som Herren Jesus, hvis liv var præget af, at han frit gav sig selv,« sagde paven.
Han trak også på den hellige Augustins lære. Augustin forklarede eukaristiens mysterium for de nydøbte.
»Det er jeres eget mysterium, I modtager,« skrev Augustin ifølge paven. »I svarer på det, I er, med: ›Amen‹, og jeres svar er som jeres underskrift. Man siger til jer: ›Kristi legeme‹, og I svarer: ›Amen‹. Vær derfor lemmer på Kristi legeme, så jeres ›Amen‹ må være sandt.«
Bønstraditionen er ved at forsvinde fra familierne
Leo genoptog sin katekese ved generalaudiensen den 5. august efter nogle ugers hvile i Castel Gandolfo. Han beklagede, at mange kristne familier ikke længere videregiver bønnen, og opfordrede de troende til at genopdage den som en grundlæggende dimension af menneskelivet.
»Desuden videregives traditionen for bøn ikke længere selv i mange kristne familier, mens mange mennesker risikerer at forveksle bøn med blot endnu en psykologisk teknik med personligt velbefindende som mål,« sagde paven.
Leo pegede på tidebønnen – Kirkens officielle offentlige bøn – som et middel mod dette.
»For de mange mennesker, der ønsker at lære at bede, især katekumener, kan den være en vej og en skole i kristen bøn.«
Deltagelse i søndagsmessen kan ikke erstattes af virtuel deltagelse
Ved audiensen den 12. august talte Leo om betydningen af det liturgiske år. Han opfordrede også katolikkerne til at prioritere deltagelsen i søndagsmessen og advarede om, at virtuelle sammenkomster ikke kan erstatte det at være fysisk til stede ved messen.
»For at helligholde søndagen er det afgørende at fejre eukaristien,« sagde Leo. »Denne forsamling kan ikke erstattes af en udelukkende virtuel tilstedeværelse og kan heller ikke reduceres til en rent passiv sammenkomst.«
Om det liturgiske år forklarede han, at det bør forstås »som en bestandig fornyelse af det frelsesværk, Kristus fuldbyrder i historien«.
»Mens Kirken vandrer gennem tidens kredsløb, forbliver den i kontakt med Herrens frelsende gerning, så alle de troende kan blive fyldt med hans nåde.«
Kirkens musikalske arv skal bevares
Pave Leo opfordrede under sin generalaudiens den 19. august til at bevare Kirkens musikalske arv. Han sagde også, at inkulturation kan finde sted i kirkemusikken for at give plads til forskellige kulturer.
»Et tema, der er vigtigt for koncilets reform, er inkulturation, også inden for den sakrale musik. Hvad især forskellige kulturers musikalske traditioner angår, fremhæver koncilet betydningen af at tage dem alvorligt i betragtning, fordi de er en del af menneskers religiøse og sociale liv.«
Det Andet Vatikankoncil reformerede liturgien for at fremme aktiv deltagelse
Leo afsluttede den 26. august sin katekese om liturgien med overvejelser over årsagerne til de liturgiske reformer efter Det Andet Vatikankoncil.
Han beskrev reformerne som nødvendige for at fremme de troendes aktive deltagelse og opfordrede dem til ikke blot at være tilskuere under fejringen af liturgien.
»Eftersom den hellige liturgis gestus og ord er afgørende for, at denne erfaring kan blive virkelig, kan de troendes deltagelse ikke være passiv,« sagde Leo. »Den liturgiske reform, som Det Andet Vatikankoncil fremmede, er derfor solidt forankret i Kirkens levende tradition.«
Af Ishmael Adibuah · EWTN News · Oversat til dansk af EWTN Danmark
