Pastor Dave Brokke fra Society of Our Lady of the Most Holy Trinity (SOLT) siger, at det at tage den traditionelle skik med tamperdage til sig er blevet en måde at fremme kald på.
Generalkapitlet for den klerikale gren af Society of Our Lady of the Most Holy Trinity (SOLT) har taget den traditionelle skik med tamperdage til sig som et åndeligt middel til at fremme og nære kald.
Tamperdagene – kristne perioder med bøn, faste og taksigelse – falder på tre dage i hver af årets fire årstider. De næste tamperdage er 16., 18. og 19. september.
»Selv om Kirken ikke kræver denne praksis, opfordrer den stadig til den,« sagde pastor Dave Brokke, SOLT-præst og ansvarlig for kaldsarbejdet, til EWTN News.
»Det gælder endda [Den amerikanske katolske bispekonferences] dokument om faste,« forklarede han. »Det opfordrer folk til at holde tamperdagene, og endnu i dag kan man finde forskellige kanoniske bestemmelser om dem.«
Dokumentet præciserer, at »vigilier og tamperdage, som de fleste nu ved, ikke længere indebærer pligt til faste og abstinens«.
»Den liturgiske fornyelse og den dybere forståelse for glæden ved det kristne års helligdage vil dog, håber vi, føre til en fornyet forståelse af, hvorfor vores forfædre talte om ›en faste før en fest‹,« skrev biskopperne.
Selv om bønnen ikke er påbudt, stemte SOLT-kapitlet for at indføre tamperdagene for mere bevidst at bede Gud om kald. Forslaget blev vedtaget i 2023, og i løbet af de seneste tre år er næsten lige så mange mænd påbegyndt deres dannelse i fællesskabet som i de foregående 10 år.
Tamperdage
Betegnelsen »tamperdage« er en omdannelse af det latinske udtryk »quatuor tempora«, som betyder »fire årstider«. Der findes dokumentation for, at tamperdagene blev fejret allerede i det femte århundrede, og de hører til blandt de ældste traditioner i Kirkens liturgiske kalender.
Deres oprindelige formål var at takke Gud for naturens gaver, især de afgrøder, der bruges til at fremstille brød og vin til eukaristien.
»Jesus sagde: ›Bed høstens herre om at sende arbejdere ud i vingården.‹«
»I billedet af høstens herre ligger en forståelse af, at vi må bede Vorherre om hjælp til at skaffe kornet, hveden og druerne,« sagde Brokke.
I alt er der 12 tamperdage i løbet af det liturgiske år.
»Tidligt i Kirkens historie« blev det fastlagt, at tamperdagene »skulle falde på en onsdag, en fredag og en lørdag«.
Disse »bodsdage« faldt på »onsdag, fordi det var den dag, Judas forrådte Jesus, fredag på grund af Jesu lidelse og dernæst lørdag, fordi Vorherre lå i graven«.
»Jeg husker det som ›Lenty, Penty, Crucy og Lucy‹,« sagde Brokke.
»Lenty« betegner alle tre tamperdage – onsdag, fredag og lørdag – efter askeonsdag om foråret, mens »Penty« betegner tamperdagene efter pinse om sommeren. »Crucy«-tamperdagene følger derefter efter festen for Det Hellige Kors’ Ophøjelse om efteråret, og »Lucy« står for dagene efter mindedagen for den hellige Lucia om vinteren.
»De falder sammen med både tiden for såningen af sæden og høsten af hvede og druer. Derfor er de også knyttet til de elementer, der bruges i eukaristien,« sagde han.
Kirken »fastede og bad ikke kun om en god høst, men også om kald til præsteskabet, om arbejdere i vingården, og man ordinerede ofte mænd på tamperdagenes lørdage«, sagde Brokke.
SOLT ser »megen god frugt«
Brokke og generalkapitlet for SOLT’s klerikale gren begyndte at undersøge tamperdagene som en måde at »faste og bede for kald i fællesskab« på, sagde Brokke.
»Vi har en bøn for kald, som vi beder hver dag,« og den »går helt tilbage til vores fællesskabs grundlæggelse,« sagde Brokke.
SOLT er »et fællesskab af præster, brødre, søstre og medlemmer, der arbejder sammen for at vise Vor Frues forhold til den Allerhelligste Treenighed,« sagde Brokke.
Fællesskabet afspejler, at »Faderen, Sønnen og Helligånden er forskellige, men ikke adskilte. De er forenede.«
»På samme måde er kaldene forskellige, men ikke adskilte. Vi stræber derfor efter at leve med en fælles vilje til næstekærlighed og til at tjene på steder, hvor nøden er stor,« sagde Brokke.
»Vi tager derhen, hvor en biskop har identificeret sit største behov, og tjener som missionærer i verden. Vi forsøger at bringe den Allerhelligste Treenigheds fællesskab videre i efterligning af Vor Frue, som fører os ind i disse relationer, fordi hun var Sønnens mor, Faderens datter og Helligåndens brud.«
For at fremme flere kald ønskede SOLT ud over sin daglige bøn at tilføje endnu en handling, »der specifikt var rettet mod kald«.
»Jeg nævnte tamperdagene,« der ville indebære, at man »afsatte mindst 12 dage om året til faste og bøn og gjorde indsatsen mere målrettet,« sagde han. »Da vi begyndte at drøfte det, fokuserede vi ikke så meget på det landbrugsmæssige aspekt som på kaldsaspektet.«
Mens ideen om at indføre bønnedagene blev drøftet, fandt Brokke nogle af tamperdagenes bønner frem.
»Vi opdagede, at den bøn, vi har bedt hver dag, lige siden vores fællesskab blev grundlagt, faktisk er en af tamperdagenes bønner for kald,« sagde han.
Kort efter at fællesskabet begyndte at bede den traditionelle bøn, begyndte antallet af kald at stige.
»Den første september, hvor vi holdt tamperdage … dukkede en mand fra en mission i Honduras op ved vores mission i Belize og gav udtryk for sin interesse for fællesskabet. Han er nu novice i vores fællesskab.«
»På lørdagen under den første omgang tamperdage mødte 27 mænd fra Franciscan University op til programmet for bedømmelse af præstekald for at lære vores fællesskab bedre at kende. Den mand, der ledede det, er nu aspirant i vores fællesskab.«
»Da vi begyndte, havde vi syv mænd under dannelse. Tre år senere har vi nu 18 mænd under dannelse,« sagde Brokke. Tidligere »havde vi måske i gennemsnit en eller to, der påbegyndte deres dannelse om året. I netop det første år havde vi ni mænd.«
»Vi har set megen god frugt,« sagde han.
»Jeg ved, at Kristi mystiske legeme findes, og at vi alle er forbundet. Herren vil gøre brug af det, ligesom han vil gøre brug af alt andet, og intet går til spilde.«
Af Tessa Gervasini · EWTN News · Oversat til dansk af EWTN Danmark
